[ 672 ] المسيّب بن نهار . أخو بني بهثة ، من بني ضبيعة . يلقّب المجدّع « 1 » . يقول لقيس بن قرد ، المعروف بالخنزير التّيميّ : [ من الطويل ] ألم ترني جدّعت عبسا ، ولم يكن * بأوّل عبد جدّعته القصائد ؟ فأجابه ابن قرد : [ من الطويل ] لقد جدّعت أمّ المسيّب أنفه * ببظر لها ، مثل الخصيلة ، وارد « 2 » [ 673 ] المسيّب بن نجبة بن ربيعة بن رباح بن عوف بن هلال بن شمخ بن فزارة . من قدماء التابعين وكبارهم ، وهو من أصحاب عليّ ، عليه السّلام ، يقول : [ من الطويل ] لست كمن خان ابن عفّان ، مثلهم * ولا مثل من يعطي العهود ، ويغدر ولكن تبغّى جنّة أتّقي بها * لعلّ ذنوبي عند ربّي تغفر شهدت ، رسول اللّه بالجوّ قائما * يبشّر بالجنّات ، والنّار ينذر « 3 » [ 674 ] المسيّب بن حباشة بن حبيش بن أوس بن بلّال بن سعد بن حبال بن نصر بن غاضرة بن مالك بن ثعلبة بن دودان بن أسد . شاعر إسلاميّ . فأما المسيّب بن علس فاسمه زهير ، وقد تقدّم خبره « 4 » . ذكر من اسمه المثلّم [ 675 ] المثلّم بن رياح المرّيّ . جاهليّ ، وله يقول سنان بن أبي حارثة ، وأجار عليه « 5 » : [ من الطويل ]

--> ( 1 ) المجدّع : الذي قطع أنفه ، أو طرف من أطرافه . ( 2 ) الخصيلة : تصغير الخصلة . وهي العنقود ، والشّعر المجتمع . ( 3 ) الجوّ ( هنا ) : ما اتسع من الأرض ، وانخفض وبرز . ( 4 ) تقدمت ترجمة المسيب بن علسة - علس ( 670 ) . ( 5 ) في ( معجم البلدان : شجنة ) خمسة أبيات لسنان بن أبي حارثة ، يخاطب فيها المثلّم ، ومنها : [ من الكامل ] -